第7章
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春秋时期，有大量的正反两方面的例子。
【现实解说】“不喝茅台，就要喝拉菲，拉菲更贵。
”某官员谈“官员喝茅台”的问题时这样说，令人无语。
1.26（2.3）★★★★★ 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻道之以德，齐之以礼，有耻且格。
” 【译文】孔子说：“用政令去引导百姓，用刑法来限制百姓，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却没有廉耻之心；统治者以身作则来引导百姓，使用礼制去规范百姓，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。
” 【解析】两种统治方法，区别是这样的。
前者是暴力的统治，告诉老百姓什么不许做，否则就要受到惩罚，这样老百姓只有恐惧，没有尊严，因此谈不上什么荣辱感，没有廉耻也不需要廉耻；后者不同，后者温柔并且很给面子，首先是统治者以身作则，老百姓跟着做都是有面子的事情。
其次礼和刑是不同的，礼是告诉你应该怎样做，而不是不能怎么做，因此谈不上威胁，然后人们觉得按照礼去做就很有档次。
所以，这种统治方法让人有自尊，所以就有廉耻感，就会主动地遵守规矩。
第一种统治方法就是统治者拿着鞭子，对老百姓说：“你们不能这样做，否则，就惩罚你们”；第二种统治方法是，统治者对老百姓说：“你们看，我们应该这样做。
”随后，统治者带头做。
在民主社会实现之前，统治者是缺乏监督的。
因此，“导之以德”就是最好的统治方法了，就是自我监督，这样的君主就是好君主。
但是，靠自觉是不能长久的，民主社会是“导之以德”之上的层次。
这依然是孔子对鲁定公谈治国，这段话非常精辟，直抵要害。
正是因为几次交谈下来孔子的话打动了鲁定公，鲁定公在不久之后任命孔子为中都宰。
中都是哪里？中都宰是干什么？中都是鲁国的一处地名，按鲁国的规矩，有宗庙的所在称为都，否则称为邑。
中都有鲁国宗庙，因此称为都，地点在今山东汶上西。
中都宰就是中都地方行政长官，今天的说法就是中都市市长。
而中都是鲁国公室不多的几块自留地，因此孔子算是鲁国官员，而不是三桓的家臣。
从民办教师，孔子一夜之间野鸡变凤凰。
要知道，孔子不是鲁国公族，在这个特别看重出身的国家，能够成为中都宰算是个奇迹了。
【现实解说】客人分三等，第一等，来到家中，主人说：“随便啊，跟到自己家一样。
”第二等，来到家中，主人带着熟悉地形，告诉客人：“这是你的卧室，那边是卡拉OK，饿了可以去厨房找吃的。
”第三等，来到家中，主人吩咐：“那边不能去，这个不能用。
”三种感觉截然不同，第一等像亲人，第二等像朋友，第三等好像是防贼。
老百姓就是这样，你把我当亲人，我把你家当我家爱护；你把我当朋友，我把你家当朋友家小心对待；你把我当贼，嘿嘿，那我也不会客气了。
1.27（12.13）★★ 子曰：“听讼，吾犹人也。
必也使无讼乎！”
【现实解说】“不喝茅台，就要喝拉菲，拉菲更贵。
”某官员谈“官员喝茅台”的问题时这样说，令人无语。
1.26（2.3）★★★★★ 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻道之以德，齐之以礼，有耻且格。
” 【译文】孔子说：“用政令去引导百姓，用刑法来限制百姓，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却没有廉耻之心；统治者以身作则来引导百姓，使用礼制去规范百姓，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。
” 【解析】两种统治方法，区别是这样的。
前者是暴力的统治，告诉老百姓什么不许做，否则就要受到惩罚，这样老百姓只有恐惧，没有尊严，因此谈不上什么荣辱感，没有廉耻也不需要廉耻；后者不同，后者温柔并且很给面子，首先是统治者以身作则，老百姓跟着做都是有面子的事情。
其次礼和刑是不同的，礼是告诉你应该怎样做，而不是不能怎么做，因此谈不上威胁，然后人们觉得按照礼去做就很有档次。
所以，这种统治方法让人有自尊，所以就有廉耻感，就会主动地遵守规矩。
第一种统治方法就是统治者拿着鞭子，对老百姓说：“你们不能这样做，否则，就惩罚你们”；第二种统治方法是，统治者对老百姓说：“你们看，我们应该这样做。
”随后，统治者带头做。
在民主社会实现之前，统治者是缺乏监督的。
因此，“导之以德”就是最好的统治方法了，就是自我监督，这样的君主就是好君主。
但是，靠自觉是不能长久的，民主社会是“导之以德”之上的层次。
这依然是孔子对鲁定公谈治国，这段话非常精辟，直抵要害。
正是因为几次交谈下来孔子的话打动了鲁定公，鲁定公在不久之后任命孔子为中都宰。
中都是哪里？中都宰是干什么？中都是鲁国的一处地名，按鲁国的规矩，有宗庙的所在称为都，否则称为邑。
中都有鲁国宗庙，因此称为都，地点在今山东汶上西。
中都宰就是中都地方行政长官，今天的说法就是中都市市长。
而中都是鲁国公室不多的几块自留地，因此孔子算是鲁国官员，而不是三桓的家臣。
从民办教师，孔子一夜之间野鸡变凤凰。
要知道，孔子不是鲁国公族，在这个特别看重出身的国家，能够成为中都宰算是个奇迹了。
【现实解说】客人分三等，第一等，来到家中，主人说：“随便啊，跟到自己家一样。
”第二等，来到家中，主人带着熟悉地形，告诉客人：“这是你的卧室，那边是卡拉OK，饿了可以去厨房找吃的。
”第三等，来到家中，主人吩咐：“那边不能去，这个不能用。
”三种感觉截然不同，第一等像亲人，第二等像朋友，第三等好像是防贼。
老百姓就是这样，你把我当亲人，我把你家当我家爱护；你把我当朋友，我把你家当朋友家小心对待；你把我当贼，嘿嘿，那我也不会客气了。
1.27（12.13）★★ 子曰：“听讼，吾犹人也。
必也使无讼乎！”