第7章
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得删得合理，说得清楚才是。
正是因为漏这一大段，草草连接起来，显得不合理也不清楚了，这才被程伟元、高鹗整理时，在前面添上“自去自来，可大可小”八个字。
自作聪明而妄改雪芹文字的人，他哪里知道在弥补了这一不大不小的不合理、不清楚后，反而造成更大的混乱，变得更不合理、不清楚了。
如果庚辰本是甲戌本后雪芹自己定的稿，怎么可能发生这种情况呢？他要是亲自阅过，岂能不发现添上？ （二）为什么要打上几个框框？ 第三回描写黛玉容貌，有两句写其眉目的，甲戌本上是： 两湾似蹙非蹙烟眉。
一双似□非□□□□。
下句打了五个红框框，表示阙文。
但其行侧有批语说： 奇目妙目，奇想妙想。
可见，最初加批时并不缺字，到誊抄时，我揣测这五个字被水渍或墨迹所污，无法辨认了，只好用红方框表示，以便以后让作者自己来补上。
我想，雪芹若近在身边，问一下不就解决了，何必在抄得整整齐齐的本子上留方框呢？可见，从雪芹交出书稿后，他就不再与畸笏、脂砚斋等替此书加批、整理、誊抄者同在一处，很可能各居一隅，往来不便，难得相见，所以才只能如此处理。
说到这里，我不禁联想到有研究者竟将脂砚、畸笏当成是什么史湘云，即雪芹的续弦妻。
倘果如其所言，那他们不是日夜相守在一处的吗？有什么必要对认不清书稿上的字打方框呢？又有什么必要在书稿上加“缺中秋诗，俟雪芹”（第七十五回）一类批语呢？ 再看看被有的研究者说成是雪芹最后定本的庚辰本吧（请注意，这是标明“脂砚斋凡四阅评过”的本子），它的情况又如何呢？甲戌本上打的方框，它有没有补上？没有，不但五字阙文没有补上，反而以重拟的办法来替代，将原来的九字句改为六字句，成了两句俗套，即： 两湾半蹙鹅（蛾）眉， 一对多情杏眼。
你想，这样庸俗的文字会是曹雪芹自己改定的吗？它与最初脂评赞其写眉目奇思妙想的批语全不相称。
可见，雪芹根本不知道别人在胡改。
（三）幻境中宝玉惊梦一段的异文。
这段异文，曾有一些研究者以为是己卯、庚辰本胜过甲戌本的地方，因而认作是作者自己的改文。
其实不然，我们只需细察雪芹写这段情节的本意，便不难分辨两种文字哪一种是对的了。
甲戌本：“警幻携宝玉、可卿闲游至一个所在”，最后是迷津中一“怪物窜出，直扑而来”，将宝玉惊醒。
己卯、庚辰本：则是“二人携手出去游玩”，直至危急关头，才见“警幻从后面追来”，最后是迷津中的“许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去”。
两种文字的差别，还不止于此。
详细的比较和论述，可参见拙撰《
正是因为漏这一大段，草草连接起来，显得不合理也不清楚了，这才被程伟元、高鹗整理时，在前面添上“自去自来，可大可小”八个字。
自作聪明而妄改雪芹文字的人，他哪里知道在弥补了这一不大不小的不合理、不清楚后，反而造成更大的混乱，变得更不合理、不清楚了。
如果庚辰本是甲戌本后雪芹自己定的稿，怎么可能发生这种情况呢？他要是亲自阅过，岂能不发现添上？ （二）为什么要打上几个框框？ 第三回描写黛玉容貌，有两句写其眉目的，甲戌本上是： 两湾似蹙非蹙烟眉。
一双似□非□□□□。
下句打了五个红框框，表示阙文。
但其行侧有批语说： 奇目妙目，奇想妙想。
可见，最初加批时并不缺字，到誊抄时，我揣测这五个字被水渍或墨迹所污，无法辨认了，只好用红方框表示，以便以后让作者自己来补上。
我想，雪芹若近在身边，问一下不就解决了，何必在抄得整整齐齐的本子上留方框呢？可见，从雪芹交出书稿后，他就不再与畸笏、脂砚斋等替此书加批、整理、誊抄者同在一处，很可能各居一隅，往来不便，难得相见，所以才只能如此处理。
说到这里，我不禁联想到有研究者竟将脂砚、畸笏当成是什么史湘云，即雪芹的续弦妻。
倘果如其所言，那他们不是日夜相守在一处的吗？有什么必要对认不清书稿上的字打方框呢？又有什么必要在书稿上加“缺中秋诗，俟雪芹”（第七十五回）一类批语呢？ 再看看被有的研究者说成是雪芹最后定本的庚辰本吧（请注意，这是标明“脂砚斋凡四阅评过”的本子），它的情况又如何呢？甲戌本上打的方框，它有没有补上？没有，不但五字阙文没有补上，反而以重拟的办法来替代，将原来的九字句改为六字句，成了两句俗套，即： 两湾半蹙鹅（蛾）眉， 一对多情杏眼。
你想，这样庸俗的文字会是曹雪芹自己改定的吗？它与最初脂评赞其写眉目奇思妙想的批语全不相称。
可见，雪芹根本不知道别人在胡改。
（三）幻境中宝玉惊梦一段的异文。
这段异文，曾有一些研究者以为是己卯、庚辰本胜过甲戌本的地方，因而认作是作者自己的改文。
其实不然，我们只需细察雪芹写这段情节的本意，便不难分辨两种文字哪一种是对的了。
甲戌本：“警幻携宝玉、可卿闲游至一个所在”，最后是迷津中一“怪物窜出，直扑而来”，将宝玉惊醒。
己卯、庚辰本：则是“二人携手出去游玩”，直至危急关头，才见“警幻从后面追来”，最后是迷津中的“许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去”。
两种文字的差别，还不止于此。
详细的比较和论述，可参见拙撰《