第十六章 伐山破庙,我道将兴

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顷刻间爆发。

    纵然有烈公遗泽再度扶持一个杨家子,又能维系几时? 姬乐三人尴尬就尴尬于,他们来的时机不对,正巧碰到灵宫内部的首领换代。

    而姬乐作为国灵,又是一个最佳的拉拢对象。

    灵宫三派,尤其是故土派的人,肯定不会坐视不理。

     今晚余媖本来打算过来和三人一起举办宴会。

    但灵宫那边又有争斗,余媖只得回去压制故土派,避免对方接触姬乐,导致杨柯和姬乐的矛盾激化。

     抚摸清凉的竹简,姬乐闭上眼,轻声道:“余媖作为灵宫首脑,倾向于夏君杨柯。

    虽然对我等尊崇不已,但不可依托此女。

    故土派或可利用,但多是经年老人,态度偏激。

    更容易激化灵宫内部矛盾,不可依仗。

    至于那些打算投降土著神的贱种……” 姬乐嘴角挂着冷笑:“回头找机会,全部清理掉!” 夏国祭祀八主神,融合本土世界的神明,这是不得已之策。

    如果真打算彻底尊奉异族天神而抛弃祖宗。

    还留他们做什么?姬乐拼着自己流血挨刀,也要弄死他们! “皇权派这边,杨柯太注重改革,抛弃的太多,不可取。

    保守派顽固不化,死板教条,连杨柯都忍耐不得,更何况我?” “算来算去,唯有赵钱二人可为棋子,助我传承方仙之术,调和诸派矛盾。

    ”姬乐话语冷漠,此刻的他仿佛并不是一个人,而是一尊俯视国度的神灵。

     这才是国灵的本性。

     国灵随国家兴衰而延续,哪有心思操心每一个时代所发生的每一件冲突小事?他们要做的,是把持国家大方向的进程。

    平日里,对国君进行建议和监督。

    而不是自己赤膊上阵,跑去干国君的治国任务。

     姬乐以赵钱为棋,布局千秋,引导方仙道兴起,打乱如今灵宫三派的格局。

    日后夏国炼气士繁多,自有伐山破庙的一日。

     青年要说什么,被仓颉拦住。

     老者微微摇头,嘴角却浮起一缕笑意。

     “到底是国灵决定的第一件大事,我可从旁劝谏,却不能强求阻拦。

    何况,国灵大人的意图跟老夫的想法不合,但却也不失操作性。

    或许,真是老夫塑体之时选择老年形象,导致整个人的性格更加迟暮,跟这些年轻人不能比?” “而且国灵大人的想法更是破局之策。

    没错,我们不能加入灵宫三派的任何一个。

    更不能直接支持杨柯亦或者皇权中的保守派。

    不然,内部冲突爆发,国灵大人首当其冲。

    ” 夏国内部动乱,作为国灵的姬乐又要在床榻久趴一阵。

     相反,按照姬乐的想法。

    从夏国修行体系切入,利用两个太平教余脉,更容易插手灵宫事宜。

     以方仙道的术法,外加仓颉的神文体系,引巫觋们学习进修,从而摒弃争权夺利,暗中把灵宫大权把持在手。

    这才是姬乐的立身之本。

     “只是太平教到底受夏国排斥,就算今日国灵大人让他们二人帮忙在明宫治病,积累名望,恐怕高层那边的态?” “不用担心。

    南宇山之事便是一个好机会。

    到时候自有帮他们正名,重立方仙道的机会。

    ” 姬乐拍拍竹简,露出期待之色。

     仙道啊。

    他推动方仙道兴起还有另一重深意。

    除却以方仙道克制本世神道外,也打算给自己找一条出路。

     作为国灵,多么高贵的身份,受到所有国民的膜拜。

     但—— 姬乐最初可是一个普通人! 比起和国家共存的命运,他更想做一个会哭会笑,不受国家兴衰影响的普通人。

    扶持方仙道的另一个小心思,是姬乐打算从方仙道中,寻找剥离自己和国家联系的方法,将自己重新变回一个人。

     不过这个想法太过逆乱,又跟仓颉的想法有所不同。

    所以在这位长者面前,姬乐隐藏自己的小小私心。

     “行了,今夜好好休息,明天杨柯就回来了。

    咱们这些远来之客跟本土首脑的第一战,也要打响了!”