第9章
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幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼！”以杖叩其胫。
阙党童子将命。
或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也。
非求益者也，欲速成者也。
” 卷八 卫灵公第十五 卫灵公问陈于孔子。
孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。
”明日遂行。
在陈绝粮，从者病，莫能兴。
子路愠见曰 ：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
” 子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。
” 子曰：“由！知德者鲜矣。
” 子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉，恭己正南面而已矣。
” 子张问行。
子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。
夫然后行。
”子张书诸绅。
子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。
”君子哉蘧伯玉 ！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。
” 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
” 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
” 子贡问为仁。
子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
” 颜渊问为邦。
子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。
放郑声，远佞人。
郑声淫，佞人殆。
” 子曰：“人无远虑，必有近忧。
” 子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。
” 子曰：“臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。
” 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
” 子曰：“不曰‘如之何如之何’者，吾末如之何也已矣。
” 子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉！” 子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
” 子曰：“君子疾没世而名不称焉。
” 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。
” 子曰：“君子矜而不争，群而不党。
”
阙党童子将命。
或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也。
非求益者也，欲速成者也。
” 卷八 卫灵公第十五 卫灵公问陈于孔子。
孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。
”明日遂行。
在陈绝粮，从者病，莫能兴。
子路愠见曰 ：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
” 子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。
” 子曰：“由！知德者鲜矣。
” 子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉，恭己正南面而已矣。
” 子张问行。
子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。
夫然后行。
”子张书诸绅。
子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。
”君子哉蘧伯玉 ！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。
” 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
” 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
” 子贡问为仁。
子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
” 颜渊问为邦。
子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。
放郑声，远佞人。
郑声淫，佞人殆。
” 子曰：“人无远虑，必有近忧。
” 子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。
” 子曰：“臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。
” 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
” 子曰：“不曰‘如之何如之何’者，吾末如之何也已矣。
” 子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉！” 子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
” 子曰：“君子疾没世而名不称焉。
” 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。
” 子曰：“君子矜而不争，群而不党。
”