第9章 黄家后代

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所有人都看着这个其貌不扬的年轻人,没想到是秀山有名黄家的后代。

     现在来介绍一下川东鄂西地区的端公神棍术士的背景。

     川东鄂西,最早是僰人和巴族聚居的地方,后来楚国强盛,延续了僰人好巫术的风俗。

    长江是这个地区的命脉所在,所以很多术士的法术都跟长江有关。

     比如申德旭,算是官方安插在长江三峡流域的一个高级术士。

    但是民间的术士,也不见得认可他的能力,只是忌惮他的政府背景。

    那些跟着申德旭过来的人,几乎都是这种状况,毕竟他们要在申德旭的手下混饭吃。

     但是民间的术士,也有很厉害的人物,比如王鲲鹏。

    王鲲鹏的身份更加特殊,当初他的师父是个奇葩,秉承的一个很偏门的门派——诡道。

    王鲲鹏的师父赵一二当年在鄂西地区非常有名,脾气很古怪,身份也很神秘,听说之前是北京一个大学的高材生,某年闹事,跑了,失踪几年后,再出现的时候,不知道怎么就变成了诡道的传人。

    赵一二找的弟子王鲲鹏也很奇怪,竟然是政法大学毕业的一个律师。

     一般做术士,都是没有读过什么书的,端公么,都是乡间的土著,有的一辈子都不离开自己的乡村范围,所以王鲲鹏和他的师父赵一二,算是另类了。

    但是读书多有读书多的好处,那就是他们都很聪明,法术也高超。

    王鲲鹏后来还被某个部门弄到北京做一个研究所的所长。

    只是后来因为发生了很多事情,赵一二死了,王鲲鹏因为报仇,得罪了人,事情闹的不可开交,不能收拾了,才回来,隐姓埋名。

     但是赵一二当年虽然在湖北这边很厉害,他们师徒两人很少去川东和湘西地区,原因是这两个地方和鄂西虽然接近,但是是另外几家的地盘。

     现在说了也无妨,反正后面也会慢慢提到这几个家族和门派。

    鄂西、湘西、川东这三个地方,相互邻近,这个三个地方本来就是以前巴国的旧地,从来就有巫术的传统。

     到了近现代,逐渐有四个家族和门派渐渐显赫。

    湘西有两家,一家是赶尸养尸的魏家,魏家的手艺不传外姓,传男不传女,但是人丁旺盛,势力范围扩大到了贵州北部。

    湘西还有一个门派,也是声名远扬,就是放蛊的苗家门派,放蛊的都是女人,不是家族延续,都是一辈子不结婚的女子把手艺一代一代的往下传。

    川东两家,一家是靠近长江的犁头巫家,犁头巫家听说和川西的青城派有一点渊源。

     这个家族也很奇怪,家族的人都姓钟,家族也很大,不过他们也收外姓徒弟,所以很多端公在说自己的师门的时候,都会说手艺来自于犁头巫家。

    包括鄂西的很多端公都是犁头巫家的传人。

     而重庆秀山的黄家,就是个大家族,虽然他们不毗邻长江,但是他们家族有好几个最厉害的看家法术。

    他们是唯一能通五行阵法的家族。

    按照如今的说法,就是五项全能法术门派。

    这个非常厉害了。

    他们黄家的名字都以五行为名,比如当年厉害的有黄铁焰,黄松柏,黄莲清,现在黄家是黄溪做族长,可以明白黄家现在水德最为突出,也就是说跟水有关的法术一宗占了上风,而黄家治水术最知名的,就是黄家的避水符。

     这也是为什么申德旭能把黄家的子弟叫来的原因,因为黄家的避水符,已经尽人皆知。

     王鲲鹏对黄家的那个年轻人说认识黄家的黄莲清,就是黄家之前的族长。

    黄莲清和王鲲鹏的师父赵一二有旧交,所以王鲲鹏认得,所以才说出了“有黄家的人在,铁锁横江也没什么