第九十五回 攻异端文公黜道教 降霖雨湘子显神通
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子或过骄妄，以为多少老师宿儒，尚且被我难倒，何况这样一位年轻的人。
万一当面抢白几句，倒不成个意思。
哪知湘子一见谷朋，先作一番打量，随即上前，含笋一揖，不知不觉拜了下去，连叩几个头，口中说道：“这位才是我韩湘子的先生呢。
”老弟兄俩见了这番情景，不觉大为诧异，因笑对谷朋说：“这孩子人倒聪明，就是性子太倔强了些，每次请来的先生，总不曾见他如此心悦诚服的样子。
”谷朋接笑道：“不羁之才，当有特殊的教法，或者以前几位老师，虽然久拟皋比，却不曾教过这等特别聪颖的学生。
他们把公子这样的人才，也当作普通子弟看待，施以同样的教授，这就无怪格格不入了。
”韩会因请谷朋考验湘子的学业，实是顺便还想看看先生的本领。
谷朋岂不明白，当就湘子平时所学的功夫，随意和他谈。
湘子自谓这些都是极浅近的学问。
哪知一经谷朋指导，才觉本人所知所解，真不过是一种皮毛而已。
凡是谷朋所说的深微之理，都是以前几位先生所未曾说及，不觉心胸顿开，喜笑道：“何如，我不是说，这位才是我真正的师父吗！他说的都是极平常的道理。
总觉我自己一句也说不上来。
这就可见先生的真实功夫了。
”韩愈本来最怕湘子好作聪明，浅解经书，把古人的著作，看得太过容易。
如今谷朋这样一来，第一好处，就是能使湘子识得读书的艰苦，以后不敢再以一知半解，自欺欺人。
当下他心中也就非常满意。
就此三面言定，把谷朋先生请在家中，一连教了三年。
湘子不但学业猛进，而且人品也谦厚规矩了不少。
此时韩会已经去世。
韩愈本来对于这位先生佩服得五体投地，谁知后来却发现了一件事情，使他大不满意。
只因湘子自从谷朋读书以来，专一喜欢研究些道学之书，有时还讲究什么打坐咧，内功咧，又是什么金丹咧，什么大道之类。
这样一来，便把个韩愈气得说不出话来。
他本自诩卫孔教，以传道继统自负的人，眼见家中子侄们竟趋入异端一流，自己安能再服别人？可是等他发现这些情形时，已在三年之后。
据湘子自己说，已把一点灵苗完全放在道门中，马上就要离家修道去。
韩愈大怒，亲自执着大杖，讯问湘子，这等学问，是谁教给你的？可是那位谷朋先生传授与你？湘子也不惧怕，竟自岸然说道：“三教都是圣道。
怎见得道、佛两派必定是异端之学？叔父诋毁佛、道两家，是因眼见世上的和尚道士，只会作恶骗钱，一点不懂学理，所以痛恶深绝到这般田地。
其实这批东西，正是两教的贼类，不但为孔道所不容，就是佛、道两教中，也并不承认有这一类假冒招牌，藉名乞食的东西。
叔父若能平心静气，把两教真正的奥义微言，玄经秘籍，稍加一翻研究，便知此中至理，还有为儒家所不能企及者哩。
”韩愈听了，气得拍案顿足，大骂湘子无君无父，是夷狄禽兽之辈。
又说：“这都是那个什么吕谷朋教的好书。
当初我原有些疑心，为他效那毛遂自荐，不待人请，送上门来，从古到今，哪有这等苟且自轻的先生。
也因你这奴才，多少好先生，看不惯你的狂妄相儿，一个个被你撵走，没奈何，就将这人留下，暂时试用一下。
可也不晓这人是何来历，曾在什么人家做过西宾，糊糊涂涂地将他一留，就留了三年之久。
怪我这几年来国事萦心，总没工夫来调查你的学业。
不料你竟不自爱至此，一步步走入歧路上去。
虽说教授之责，属于师傅，但你那么倔强不法的脾气，多少正经规矩的先生，被你得罪了去。
偏偏对于这等邪说妄行，误尽青年的妄人
万一当面抢白几句，倒不成个意思。
哪知湘子一见谷朋，先作一番打量，随即上前，含笋一揖，不知不觉拜了下去，连叩几个头，口中说道：“这位才是我韩湘子的先生呢。
”老弟兄俩见了这番情景，不觉大为诧异，因笑对谷朋说：“这孩子人倒聪明，就是性子太倔强了些，每次请来的先生，总不曾见他如此心悦诚服的样子。
”谷朋接笑道：“不羁之才，当有特殊的教法，或者以前几位老师，虽然久拟皋比，却不曾教过这等特别聪颖的学生。
他们把公子这样的人才，也当作普通子弟看待，施以同样的教授，这就无怪格格不入了。
”韩会因请谷朋考验湘子的学业，实是顺便还想看看先生的本领。
谷朋岂不明白，当就湘子平时所学的功夫，随意和他谈。
湘子自谓这些都是极浅近的学问。
哪知一经谷朋指导，才觉本人所知所解，真不过是一种皮毛而已。
凡是谷朋所说的深微之理，都是以前几位先生所未曾说及，不觉心胸顿开，喜笑道：“何如，我不是说，这位才是我真正的师父吗！他说的都是极平常的道理。
总觉我自己一句也说不上来。
这就可见先生的真实功夫了。
”韩愈本来最怕湘子好作聪明，浅解经书，把古人的著作，看得太过容易。
如今谷朋这样一来，第一好处，就是能使湘子识得读书的艰苦，以后不敢再以一知半解，自欺欺人。
当下他心中也就非常满意。
就此三面言定，把谷朋先生请在家中，一连教了三年。
湘子不但学业猛进，而且人品也谦厚规矩了不少。
此时韩会已经去世。
韩愈本来对于这位先生佩服得五体投地，谁知后来却发现了一件事情，使他大不满意。
只因湘子自从谷朋读书以来，专一喜欢研究些道学之书，有时还讲究什么打坐咧，内功咧，又是什么金丹咧，什么大道之类。
这样一来，便把个韩愈气得说不出话来。
他本自诩卫孔教，以传道继统自负的人，眼见家中子侄们竟趋入异端一流，自己安能再服别人？可是等他发现这些情形时，已在三年之后。
据湘子自己说，已把一点灵苗完全放在道门中，马上就要离家修道去。
韩愈大怒，亲自执着大杖，讯问湘子，这等学问，是谁教给你的？可是那位谷朋先生传授与你？湘子也不惧怕，竟自岸然说道：“三教都是圣道。
怎见得道、佛两派必定是异端之学？叔父诋毁佛、道两家，是因眼见世上的和尚道士，只会作恶骗钱，一点不懂学理，所以痛恶深绝到这般田地。
其实这批东西，正是两教的贼类，不但为孔道所不容，就是佛、道两教中，也并不承认有这一类假冒招牌，藉名乞食的东西。
叔父若能平心静气，把两教真正的奥义微言，玄经秘籍，稍加一翻研究，便知此中至理，还有为儒家所不能企及者哩。
”韩愈听了，气得拍案顿足，大骂湘子无君无父，是夷狄禽兽之辈。
又说：“这都是那个什么吕谷朋教的好书。
当初我原有些疑心，为他效那毛遂自荐，不待人请，送上门来，从古到今，哪有这等苟且自轻的先生。
也因你这奴才，多少好先生，看不惯你的狂妄相儿，一个个被你撵走，没奈何，就将这人留下，暂时试用一下。
可也不晓这人是何来历，曾在什么人家做过西宾，糊糊涂涂地将他一留，就留了三年之久。
怪我这几年来国事萦心，总没工夫来调查你的学业。
不料你竟不自爱至此，一步步走入歧路上去。
虽说教授之责，属于师傅，但你那么倔强不法的脾气，多少正经规矩的先生，被你得罪了去。
偏偏对于这等邪说妄行，误尽青年的妄人