第二十七回 罐兜求封南方国 狐功设计害人民

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博得一个新道德的荣名,岂有再来反对之理?青年男女既然欢迎,那么一批顽固老朽虽然要反对,亦决然没有这个力量。

    因为青年男女是越生越多的,顽固老朽是越死越少的。

    自古以来新旧两派的竞争,旧派起初颇胜利,但是到后来往往失败;新派起初必失败,到后来往往胜利。

    并非旧派所持的理由一定不如新派,就是这个越死越少、越生越多的原故。

    所以小人现在为主人着想,要收拾蛮方人民的心,除去利用青年外,别无他法。

    至于礼教推行日久,究竟应该废除不应该废除,那又是一个问题了。

    ” 三苗道:“这是第二个方法,还有第三个呢?”狐功道:“第三个方法是神道设教。

    小人知道南方之人受了玄都九黎氏的感化,最重的是迷信。

    自从颛顼帝破了九黎氏之后,竭力的禁止,已是好了许多。

    但是他们迷信的根性终究不能尽绝,譬如原上的草儿,虽则野火烧尽,一遇春风,又芊芊绵绵的长起来了。

    小人的意思以为这个情形亦是可以利用的。

    因为第一个立威的方法可以制服他的表面,不能制服他的心思;第二个结之以恩惠的方法可以服其心,但是不能急切奏效;用神道设教起来,他们自然帖帖伏伏,一点不敢倔强了。

    ”三苗道:“怎样用神道设教呢?”狐功道:“现在有一个人,虽则不是神仙,但与神仙亦差不多。

    他在黄帝轩辕氏初年和蚩尤氏打仗的时候已经在军中效力,后来隐居不仕,专门研究他的神道。

    他研究的神道名目叫作巫术。

    巫字的写法,就是像一个人的两只大袖舞起来的样子。

    他要和鬼神交通的时候,只要秉着精诚,用两袖舞起来,便能使鬼神下降,他就可以和鬼神谈话,或者鬼神竟附在他身上,借他的嘴和人谈话,给人延福消灾,都是极灵验的。

    他的名字叫作咸,人家因为他创造巫术,所以就叫他作巫咸,主公知道这人吗?”驩兜、三苗都说不知道。

    狐功道:“小人从前曾经见过他一面。

    有一天,他在野外和许多人游玩,大家都要他试验法术,他便指着路旁一株参天拔地的大树说道:‘我要叫他枯。

    ’说毕,嘴里轻轻的叽哩咕噜,不知念了些什么话,不多时,那株树果然枝叶憔悴,渐渐地枯了。

    又指着半空中飞的鸟儿说道:‘我要叫它跌下来。

    ’说着,又轻轻念了几句,那鸟儿果然立即跌下来了。

    大家看了,都莫名其妙,问他是什么原故,他说我都有咒语的,问他什么咒语,他却不肯说。

    这都是小人亲眼见的。

    后来听说他这种咒语不但能够变这个树枯鸟落的把戏,而且还能够替人治玻尤为灵验的是外症,无论什么痈疽疮疖,甚或跌打损伤,断肱折足,他亦不用开方撮药,只要念起他的咒语来,那病症自然就会好了,而且非常之速。

    主公看,这个人岂不是活神仙吗?所以小人的意思,假使能够请这个人和小主人同去,做一点法术给那些百姓看看,那些百姓未有不敬小主人若天神,一点都不敢倔强的,主公以为何如?” 驩兜听了,诧异道:“果然如此,不但迷信很深的南方人要崇拜,就是我不迷信的见了也要崇拜了。

    不过现在此人究在何处?肯否和我们同去?最好先设法探探他的意思。

    ”狐功应道:“是是,这个人从前住在大荒之中,一座丰沮玉门山上。

     那山上百药丛生,并且是日月所入的地方,那是很远呢。

    现在听说住在北方登葆山,小人明日就动身去请,何如?”欢兜、三苗听了都大喜,就叫狐功即速动身。