艳异编卷一
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早孤，独处。
当盛暑，乘月卧庭中，时时有微风，稍闻香气渐浓，翰甚怪之。
仰视空中，见有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。
明艳绝代，光彩溢目。
衣玄绢之衣，曳罗霜之帔，戴翠翘凤凰之冠，蹑琼文九章之履。
侍女二人，皆有殊色，感荡心神。
翰整衣巾，下床拜谒，曰：“不意尊灵回降，愿垂德音。
”女微笑曰：“吾天上织女也。
久无主对，而佳期阻旷，幽思盈怀，上帝赐命而游人间。
仰慕清风，愿托神契。
”翰曰：“非敢望也。
”益深所感。
女为敕侍婢，净扫室中，张湘雾丹之帷，施水精玉华之簟。
转惠风之扇，宛若清秋。
乃携手升堂，解衣共寝。
其衬体红脑之衣，似小香囊，气盈一室。
有同心亲脑之枕，覆一双缕鸳文之衾。
柔肌腻体，深情密态，妍艳无匹。
欲晓辞去，面粉如故。
试之，乃本质。
翰送出户，凌云而去。
自后，夜夜皆来，情好转切。
翰戏之曰：“牛郎何在，哪敢独行？”对曰：“阴阳变化，关渠何事？且河汉隔绝，无可复知，总复知之，不足为虑。
”因抚翰心前曰：“世人不明瞻瞩耳！”翰又曰：“卿既寄灵辰象，辰象之间，可得闻乎？”对曰：“人间观之，只见是星，其中自有宫室居处，诸仙皆游观焉。
万物之精，各有象在天，在地成形，下人之变，必形于上也。
吾今观之，皆了了自识。
”因为翰指列星分位，尽详纪度。
时人不悟者，翰遂洞晓之。
后将至七夕，忽不复来。
经数夜方至。
翰问曰：“相见乐乎？”笑而对曰：“天上哪比人间，正以感运当尔，非有他故也。
君无相忘。
”问曰：“卿何来迟？”答曰：“人中五日，彼一夕也。
”又为翰致天厨，悉非世物。
徐视其衣，并无缝。
翰问之。
谓曰：“天衣本非针线为也。
”每去，则以衣服自随。
经一年，忽于一夜，颜色凄恻，涕泪交下，执翰手曰：“帝命有程，使当永诀。
”遂呜咽不自胜。
翰惊惋曰：“尚余几日？”对曰：“只在今夕耳！”遂悲泣，彻晓不眠。
及旦，抚抱分别。
以七宝枕一枚留赠，约明年某日，当有书相问。
翰答以玉环一双，便履空而去。
回顾招手，良久方灭。
翰思之成疾，未尝暂忘。
明年至期，果使前日侍女将书函至。
翰遂开缄，以青缣为纸，铅丹为字，言词清丽，情意重叠。
末有诗二首，诗曰：河汉虽云阔，三秋尚有期。
情人终已矣，良会更何时。
又曰：朱阁归清汉，琼宫御紫房。
佳期空在此，只是断人肠。
翰以香笺答书，意情甚切，并有酬赠二诗曰：人世将天上，由来不可期。
谁知一回顾，交作两相思。
又曰：赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。
玉颜霄汉里，空有往来魂。
自此而绝。
是岁，太史奏：“织女星无光。
”翰思不已，人间丽色不复措意。
复以继嗣大义须婚，强娶程氏女，殊不称意。
复以无嗣，遂成反目。
翰官至侍御史而卒。
张遵言传南阳张遵言，求名下第，途次商山山馆。
中夜晦黑，因起厅堂，督刍秣，见东堂下一物，凝白曜人。
使仆者视之，乃一白犬，大如猫，鬓睫爪牙皆如玉，毫彩清润，莹泽可爱。
遵言怜爱之，目为捷飞。
言骏奔之捷，甚于飞也。
常与之俱。
初，令仆人张志诚袖之，每饮饲，则未尝不持目前。
时或饮食不快，则必伺其嗜而之。
苟或不足，宁自辍味，不令捷飞不足也。
一年余，志诚袖行意已懈倦。
由是，遵言每行自袖之，饮食转加精爱。
夜则同寝，昼则同处，首尾四年。
后遵言因行于梁山路。
日将夕，天且阴，未至诣所而风雨骤来。
遵言与仆等隐大树下。
于时昏晦，默亡所睹，忽失捷飞所在。
遵言惊叹，命志诚等分头搜讨，未获。
次忽见一人，衣白衣，长八尺余，形状可爱。
遵言豁然，如月中立，各得辨色。
问白衣人：“何许来，何姓氏？”白衣人曰：“我姓苏，第四。
”谓遵言曰：“我已知子姓字矣。
君知捷飞去处否？则我是也。
今君灾厄会死，我缘受君恩深，四年已来，能待我至于尽力辍味，曾无毫厘悔恨。
我今誓脱子厄，然须损十余人命耳。
”言讫，乘遵言马而行，遵言步以从之。
方十里许，遥见一冢，上有三四人，衣白衣冠，人长丈余，手持弓剑，形状瑰伟。
见苏四郎，俯偻迎趋而拜。
拜讫，莫敢仰视。
四郎问：“何故相见？”白衣人曰：“奉大王帖，追张遵言秀才。
”言讫，偷目盗视遵言。
遵言恐欲踣地。
四郎曰：“不得无礼！我与遵言往还，尔等须与我且去！”四人忧恚，啼泣而去。
四郎谓遵言曰：“勿优惧，此辈亦不能戾君。
”更行十里，又见夜叉辈六七人，皆持兵器，铜头铁额，状貌皆可憎恶，跳梁企踯，进退狞望。
遥见四郎，戢毒栗立，惕伏战竦而拜。
四郎喝问曰：“作何来？”夜叉等霁狞毒，为戚施之颜，肘行而前曰：“奉大王帖，专取张遵言秀才。
”偷目盗视之，状如初。
四郎曰：“遵言，我之故人，取固不可也。
”夜叉等一时叩头流血而言曰：“在前白衣者四人，为取遵言不到，大王已各使决铁杖五百，死者活者未分。
四郎今不与去，某等尽死。
伏乞哀其性命，暂遣遵言往。
”四郎大怒，叱夜叉。
夜叉等辟易崩倒者数十步外，流血跳迸，涕泪又言。
四郎曰：“小鬼等敢尔！不然且急死。
”夜叉等啼泣咽呜而去。
四郎又谓遵言曰：“此数辈甚难与语。
今既去，则奉为之事成矣。
”行七八里，见兵仗等五十余人。
形神则常人耳。
又列拜于四郎前。
四郎曰：“何故来？”对答如夜叉等。
又言曰：“前者夜叉、牛叔良等七人，为追张遵言不到，尽已付法，某等惶惧，不知四郎有何术救得某等全生？”四郎曰；“第随我来，或希冀耳。
”凡五十人，言可者半。
须臾，至大黑门。
又行数里，见城堞甚严。
有一人，具军容，走马而前，传王言曰：“四郎远到，某为所主有限法，不得迎拜于路，请且于南馆少休，即当邀迂。
”入馆未安