第24章

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孝歌的头腔开得极其浪漫又哀伤备至:

    一对鼓槌圆溜溜,

    孝家请我开歌路。

    开天天有八方,

    开地地有九州。

    开喉喉有百转,

    开歌歌有千篓。

    唉

    为人在世有什么好,

    说声死了就死了,

    亲戚朋友都不知道。

    亲戚朋友知道了,

    亡人已过奈何桥。

    阴间不跟阳间桥一样,

    七寸宽来万丈高。

    大风吹得摇摇摆,

    小风吹得摆摆摇。

    两头都是铜钉钉,

    中间抹的花油胶。

    天上雷公在吼叫,

    地下火狱呼呼啸。

    阎王前边猛喝道,

    小鬼后边拿叉刨。

    有福亡人桥上过,

    无福亡人跌下桥。

    早上过桥桥还在,

    晚上过桥桥抽了。

    亡者回头把手招,

    隔断了阳间路一条

    叫驴他娘已被这孝歌的开头,唱得快哭晕死过去,被人抬到派出所客房摁下了。她还直骂自已,不该选了个扫帚星出没的日子,生了存驴。驴本来是个贱物,阎王瞎了眼睛也要,存都没存住哇!

    大伙也都议论,驴就没个好名声,啥子驴唇不对马嘴、好心当了驴肝肺、卸磨杀驴、黔驴技穷,老戏《窦娥冤》里最瞎的一个丑角叫张驴儿,《包公三勘蝴蝶梦》里一个瞎瞎丑也叫赵顽驴。看来这就不是个正经名字么。

    安北斗哪里事急,就朝哪里冲。见老人晕死过去,就扑进客房,又是掐人中,又是规劝地说:“蒋婶,别怨自已,也别怨存驴了。扫帚星也不是一颗坏星星,它的形状像扫帚,其实叫彗星。咱们太阳系多得很。”因为大家都怨扫帚星,安北斗就多说了几句:“这种星星是冰块组成的,在运行到太阳附近时,因为温度太高,冰块融化解散了,就形成几千万公里甚至几亿公里长的明亮尾巴,它是一种很美的天文现象。存驴兄弟最后是追逃犯死的,不就跟这彗星一样,融化得很美丽吗?”安北斗像诗一样的天文学解释,倒是让大家听懂了,可对于蒋婶,好端端一个儿子,突然融化解散了,美是美丽了,养儿防老可指望谁呀?

    孝歌开完“歌路”,就从盘古开天辟地唱起了。

    在另一间房的谈判桌上,蒋家的亲戚在漫天要价,派出所的代表在就地还钱。

    县公安局最后征求何首魁的意见,问该咋办。何首魁一口咬定:“恐怕得给存驴一个名誉!”

    “给啥名誉,莫非还想弄个烈土不成?”

    “烈土也是人当的。那就报烈土吧!”何首魁反倒被激恼了,并十分坚持。

    安北斗都有点诧异,按叫驴平常的表现,是怎么都与“烈土”这两个字联系不起来的。可何所长说:“蒋存驴这些年一共帮派出所出警达三百次以上,没有要过任何费用,除了我们偶尔主动给他一点补贴,他就是觉得跟派出所一起出警风光。不让他来他偏来。是做出了不少牺牲的。”

    孙铁锤也插话说:“叫驴在村上也没少出力。平常敲个锣,跑个腿,喊个人啥的,也都是尽义务,他就爱在人前唬唬。昨天下午还在满村动员入股、忙镇上的点亮工程呢。何所传呼一叫,掉转摩托,就端直飙到派出所了。说英雄模范好像不像,怕惹人笑话,可是……”

    “惹谁笑话?他此时就是英雄,就是模范,就是英烈!”何首魁急得都要从床板上挣扎起来了。

    县局领导一把摁住他说:“别激动,老何,咱们再找找政策依据吧!”

    外面的孝歌已唱到三国的《诸葛亮吊孝》了:

    ……

    哪料想贤弟你不能长寿,

    实可叹志未酬一命罢休。

    贤弟死不报丧所因何由?

    难道说人不在情也不留?

    韵白祭奠:

    呜呼公瑾,不幸命殉。

    将星陨落,三十六春。