第二卷 一剑十年磨在手 第八章 天书岂容世人读
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开卷神游千载上，酌酒心在万山间。
——佚名 越回想老道授书之时的那副郑重其事的表情，醒言便越是兴奋，当即赶紧坐起身来，掏出那本『上清经』，准备仔细研读。
怀着激动甚至是一种朝圣的心情，醒言翻开扉页，从头看起。
这本上清经，前面用正楷誊写的经文，是些清净宁神的法门，也夹杂着不少道门思想的阐述。
这些道义观点，想来便是上清宫所尊崇的道家宗义了。
从字里行间可以看得出，这罗浮山上清宫，对道教祖师老子庄子等人，显是极为尊崇。
读了一阵，颇觉开卷有益，醒言不禁掩卷赞道： “唔，不愧是天下第一大教派，果然是名不虚传！光这本入门的经书，便已是极有用的了！若是来日有些失眠，这些清静法儿倒正是合用！” 不知是久读诗书长期训练的结果，还是本来就对最后两章更为期待，醒言对前面这些内容浏览得极为迅速。
很快，他便翻到听老道口气似乎极为难得的最后几页。
“呃！这部分的字儿咋变得这么难看？老道的书法也不至于这么差啊！”醒言看着那歪扭潦草的字体，不禁有些皱眉头。
撇过对书法的抱怨，醒言开始仔细研读起“炼神品”的内容来。
只见这页麻纸的起始之处，赫然用狂狷的字体写着两句话： “何谓『炼神』？炼神者，炼神也。
如何『炼神』？莫去炼神，即为炼神。
” 只这两句话，便让醒言头大无比！ 不会吧？！那老道在弄什么玄虚？开篇竟是两句废话。
还以为是啥旷世宝典，却原来是本糊涂咒。
呃，想起来了，这莫名其妙乍乍乎乎的口气，倒还真有点像那位喜欢装神弄鬼、故弄玄虚的清河老道！ 醒言想及此处，赶紧朝后翻去；等翻到那“化虚篇”起始处，果不其然，开头又是这两句话： “何谓『化虚』？化虚者，化虚也。
何从『化虚』？莫去化虚，即为化虚。
” 真是期望越大，失望越大，看到这儿醒言已有些气急败坏，赶紧直接朝最后一页翻去，想去看看有没有“清河仙长酒后醉书”的落款！ 只是，这次他却料错了。
那最后一页落款之处，一片空白，空空如也。
眼角无意间扫去，倒是看到了这本经文“化虚篇”的最后一句话： “……炼天地混沌之神，化宇宙违和之气。
天道终极，替天行道。
诸神广大，亦弗能当。
” “呀？老道这口气还不小啊！” 已经认定是老道清河所书，醒言心中不免觉得好笑。
只是，又一想，那老头儿能有这么大的气魄么？而且想及老道授书时那副模样，委实不像是在捉弄他——虽然这无良的老道捉弄他来寻开心，也不是一回两回了。
“且别着忙恼老道，还是待我回头仔细瞅瞅。
” 反正也是闲着，醒言便重新燃起一丝希望，去瞧瞧具体内容倒底写啥。
这一看，醒言倒还真瞧出了些门道。
比如，这两章经文，与上清经前面那些清心宁神的经咒相比，不仅在书法上有所区别，一个极丑一个极妍，便在文法风格上，也多有不同。
前面那些清心咒，书法平和，行文四平八稳；并且虽有不少道家宗义的阐述，但更多的是叙述一些具体的静心宁神法诀。
譬如，这清心咒中，叙述常以人体经脉穴位为基；医家们亦常引用的人体部位名称，在经文中也经常可以看到，比如丹田、气海、天柱、玉枕、泥丸、神庭、鹊桥、重楼、降宫，等等；诸如此类还有很多。
这清心咒中便有这么一句： “……血脉俱巳流畅，肢体无不坚强。
再能调和
——佚名 越回想老道授书之时的那副郑重其事的表情，醒言便越是兴奋，当即赶紧坐起身来，掏出那本『上清经』，准备仔细研读。
怀着激动甚至是一种朝圣的心情，醒言翻开扉页，从头看起。
这本上清经，前面用正楷誊写的经文，是些清净宁神的法门，也夹杂着不少道门思想的阐述。
这些道义观点，想来便是上清宫所尊崇的道家宗义了。
从字里行间可以看得出，这罗浮山上清宫，对道教祖师老子庄子等人，显是极为尊崇。
读了一阵，颇觉开卷有益，醒言不禁掩卷赞道： “唔，不愧是天下第一大教派，果然是名不虚传！光这本入门的经书，便已是极有用的了！若是来日有些失眠，这些清静法儿倒正是合用！” 不知是久读诗书长期训练的结果，还是本来就对最后两章更为期待，醒言对前面这些内容浏览得极为迅速。
很快，他便翻到听老道口气似乎极为难得的最后几页。
“呃！这部分的字儿咋变得这么难看？老道的书法也不至于这么差啊！”醒言看着那歪扭潦草的字体，不禁有些皱眉头。
撇过对书法的抱怨，醒言开始仔细研读起“炼神品”的内容来。
只见这页麻纸的起始之处，赫然用狂狷的字体写着两句话： “何谓『炼神』？炼神者，炼神也。
如何『炼神』？莫去炼神，即为炼神。
” 只这两句话，便让醒言头大无比！ 不会吧？！那老道在弄什么玄虚？开篇竟是两句废话。
还以为是啥旷世宝典，却原来是本糊涂咒。
呃，想起来了，这莫名其妙乍乍乎乎的口气，倒还真有点像那位喜欢装神弄鬼、故弄玄虚的清河老道！ 醒言想及此处，赶紧朝后翻去；等翻到那“化虚篇”起始处，果不其然，开头又是这两句话： “何谓『化虚』？化虚者，化虚也。
何从『化虚』？莫去化虚，即为化虚。
” 真是期望越大，失望越大，看到这儿醒言已有些气急败坏，赶紧直接朝最后一页翻去，想去看看有没有“清河仙长酒后醉书”的落款！ 只是，这次他却料错了。
那最后一页落款之处，一片空白，空空如也。
眼角无意间扫去，倒是看到了这本经文“化虚篇”的最后一句话： “……炼天地混沌之神，化宇宙违和之气。
天道终极，替天行道。
诸神广大，亦弗能当。
” “呀？老道这口气还不小啊！” 已经认定是老道清河所书，醒言心中不免觉得好笑。
只是，又一想，那老头儿能有这么大的气魄么？而且想及老道授书时那副模样，委实不像是在捉弄他——虽然这无良的老道捉弄他来寻开心，也不是一回两回了。
“且别着忙恼老道，还是待我回头仔细瞅瞅。
” 反正也是闲着，醒言便重新燃起一丝希望，去瞧瞧具体内容倒底写啥。
这一看，醒言倒还真瞧出了些门道。
比如，这两章经文，与上清经前面那些清心宁神的经咒相比，不仅在书法上有所区别，一个极丑一个极妍，便在文法风格上，也多有不同。
前面那些清心咒，书法平和，行文四平八稳；并且虽有不少道家宗义的阐述，但更多的是叙述一些具体的静心宁神法诀。
譬如，这清心咒中，叙述常以人体经脉穴位为基；医家们亦常引用的人体部位名称，在经文中也经常可以看到，比如丹田、气海、天柱、玉枕、泥丸、神庭、鹊桥、重楼、降宫，等等；诸如此类还有很多。
这清心咒中便有这么一句： “……血脉俱巳流畅，肢体无不坚强。
再能调和