番外1那里是我的家
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陆为这个名字，是他爹给他起的。
本意是想叫他有所作为，不过在他还是个浑小子的时期，理所当然地将它理解作了为所欲为的意思。
他是这么想的，也是这么做的。
陆为从小就是白水村的霸王，不爱读书，就爱摸鱼上树，或是拿爆竹炸泥塘，全村的孩子都怕他，但都不敢轻易招惹他，总是见着他就跑，几番“姑息养奸”下来，把陆为的性子养得越来越暴戾乖张。
白水村的孩子不敢招惹他，原因有二。
一是，陆为这人，也不知是吃什么长大的，从小就是个大块头。
在那个物质匮乏的年代，身强体壮的孩子太少见了，就村里那些同龄人的体格子，陆为一拳打哭一个不在话下。
第二个原因，大概要归结到陆为他妈身上。
陆为他妈，出嫁前就是白水村里的人，父母亲戚都是本村人。
出嫁之后她再也没回过家，直到守了寡，才带着小孩回来。
回来了，才知道自家的爹妈在三年饥荒的时候全死光了，屋子被村里其他人占了不说，连祖坟都被人填了盖了新屋。
原本死了男人，独自带个娃的陆为妈精神就不太好，回到村里受了几番刺激，便直接得了癔症，整天疯疯癫癫的，再也不像个正常人了。
陆为妈带着陆为在白水村生活，不许任何人跟陆为说话。
她看不见的时候还好，只要她看见了，必定拿着把菜刀冲出来，叫嚷着“滚开，都给我滚，别害死我儿子”，势必要把陆为身边的每个人都赶走。
七八岁的时候，正是最爱结交小友的年纪，虽然脾气臭，陆为也曾经在村子里有过两三个玩得来的伙伴。
可惜某回几个孩子在田上玩耍，正巧遇到了陆为妈。
那几个孩子当然就是被她吓跑了，而陆为只能灰溜溜地回到家里，被拎到家中摆着的那个牌位前，脑袋磕在地上。
陆为妈就在一旁，一把眼泪一把鼻涕地哭。
“这世上的人，每个人，都想害死我们！你爸爸已经被害死了，你可千万不能被他们害死啊！” 七八岁的小小陆为哪会听得懂妈妈在说什么。
小孩是没有死亡的概念的。
在陆为的生命尚未出现一个人，向他解释什么是死亡的时候，死就成为了他的生活中最常出现的字眼。
他的妈妈总是在告诉他，全世界都想害死他。
他那时候不知道什么是世界，他的世界就是白水村，他的全世界就是白水村里的人。
白水村的人不想害死他，他们似乎都在躲着他。
“害死”似乎变成了一件毫无威胁的事，他从来也没有受到过来自同村人的死亡威胁。
这样的反差，潜移默化地，就让陆为失去了人类作为动物，对于死亡的那种天生畏惧感。
死亡于他而言似乎从不是一件严肃的话题，反而是个疯魔者的玩笑。
他会坐在摇摇欲坠的树梢，走在水库边的堤坝，把自己埋在冬天的湖里。
像是某种莫名的默契，正巧，村里人管陆为他妈叫“城里来的疯婆子”，管陆为叫“不知死活的臭小子”。
一个疯，一个不知死活，也正说中了这娘俩的特色。
疯婆子家的臭小子，在很小的时候还能交到几个玩伴，但被疯婆子拿着刀驱赶的次数多了，久而久之，陆为再也没有了伙伴朋友。
他不爱读书，螺丝屁股坐不住学校的凳子。
每次不想读书了，反正老师也不管他，就任性地将功课都抛下，一个人走出了学堂。
没有朋友，对于小小的陆为来说当然是寂寞的。
不能跟人玩，他就跟村里的阿猫阿狗玩，跟水塘里的鱼玩。
可那些动物再怎么有趣，玩着玩着也就腻了。
陆为于是喜欢上了爬山。
白水村四面环山。
第一次登上白水村南边那个山头，是个下雨天。
山路泥泞湿滑，从山脚看上去，瞧不见一个人影。
雨水从树叶的缝隙中漏下来，砸在陆为的身上，把他淋得湿漉漉的。
他虽然人小，但走路稳健得很，每一步都稳稳当当地踩着，一脚脚爬到了山顶。
那是陆为第一次发现，在白水村外头还有村子，在这座山的远处，还有更高的山。
他的世界从此不再只有白水村，而出现了更广阔的天地。
渐渐地，这座山头成为了陆为在成长过程中打发时间的去处。
每当无事的时候，他就会坐到那座山的最顶上，眺望着山脚的白水村，也眺望着这座山之外的世界。
每每看见那些高远的、辽阔的景色，那些无人作伴的孤单都再也不值一提。
山水日复一日，光阴年复一年。
就这样，陆为见证着白水村渐渐开起了合作社，修起了通往村外的公路，再也不是那个闭塞封闭的小村庄。
而坐在山尖尖上的那个少年，也从不知死活的臭小子渐渐长大，块头又高又壮实，很有个顶天立地的模样了。
如果没有差池，陆为会像绝大多数在农村长大的叛逆孩子一样，年幼时靠着初生牛犊不怕虎的无畏在村里作威作福一阵子。
等到他慢慢长大，亲自扛着锄头下田耕种了，也会逐渐明事理懂是非，然后赡养自己疯了的老母，再娶个邻村的姑娘当老婆。
差池出现在陆为十六岁那年。
那年，他早就不上学了。
白水村照着临省富裕村子的经验实行联产承包责任制，陆为家只有他和他妈两个人，能承包的土地不多，但亲力亲为地耕种，也够两口人吃饭。
他妈年纪上来之后，虽然还是疯疯癫癫的，但也没有了拿刀砍人的力气。
脑袋不好，肠胃生了毛病，还中了风半身不遂。
前年的冬天发烧，把喉咙也烧哑了，从此连话都不会说。
整日里躺在床上做个活死人，活着跟死了没什么不同。
陆为对这个疯妈没什么感情，可每天屙屎屙尿还是伺候在床前，没有过什么疏漏。
陆为十六岁的那年夏天，白水村来了个外人，说自己是陆为的叔叔。
那时陆为刚在田里忙完，坐在山尖尖上看太阳，在山上抓兔子的村人说自家来了个什么叔叔，他还以为是什么八杆子打不着的亲戚来打秋风的。
下山满身大汗地去了村口，看见来人，却是个西装革履的文化人。
文化人见着他就抱，眼泪糊了整张脸。
“小为啊！真是委屈你们母子在这深山老林里受苦了！大哥前个月终于平反了，我也终于能把你们接回城里去了！” 被一个陌生人这样拥抱本就莫名其妙，又听了这一番莫名其妙的话，陆为更是摸不着头脑。
文化人打量着陆为这硬朗的身板，破涕为笑：“算了，不提以前那些事了。
快带我去你家，我去跟大嫂说这好消息。
” 尽管对这位叔叔的身份还有所怀疑，但陆为还是带他去了自己家，反正自家一穷二白，完全没什么能让被人坑蒙拐骗的。
一到家里，这位刚收了眼泪没多久的叔叔再一次哭得不能自已。
“大嫂啊，你的命实在是太苦了。
” 陆为的叔叔，当然也姓陆。
他告诉过陆为自己的名字，不过那个名字文邹邹的，陆为根本记不住。
但他记得那天，叔叔在他家里，给他讲了许多关于他爸妈过去的事。
在陆为的记忆之中，从没有出现过爸爸这一号人。
所以听着叔叔讲爸爸的事，对他来说无异于听一个陌生人讲另一个陌生人的故事，无非听个热闹，内心能有什么触动。
文化人不知疲倦地讲了好几个钟头，说到最后，告诉陆为，说在城里给他和他妈留了房子，也能给他在城里找个工作，让陆为过几天带着他妈上城里住去。
陆为当然没答应。
他从小生长在这里，小时候做村里的霸王，好不容易吃着百家饭长大，终于懂了是非，在村里有了一片自己的土地，也算扎下了根来，又怎么能说走就走。
文化人又劝了他好久，可他倔得像牛，怎么也劝不动。
文化人于是转变了思路，提出：“那我把嫂子接进城里去吧。
嫂子现在没有自我活动能力，在这里就是等死。
不如我把她带走，去城里的医院治，说不定还有治好的希望。
” 说实在的，陆为对这个自幼对他动辄打骂，一言不合就拿着刀砍人的疯妈妈真没有什么母子情分。
他能在白水村长这么大，这疯妈妈没给他做过
本意是想叫他有所作为，不过在他还是个浑小子的时期，理所当然地将它理解作了为所欲为的意思。
他是这么想的，也是这么做的。
陆为从小就是白水村的霸王，不爱读书，就爱摸鱼上树，或是拿爆竹炸泥塘，全村的孩子都怕他，但都不敢轻易招惹他，总是见着他就跑，几番“姑息养奸”下来，把陆为的性子养得越来越暴戾乖张。
白水村的孩子不敢招惹他，原因有二。
一是，陆为这人，也不知是吃什么长大的，从小就是个大块头。
在那个物质匮乏的年代，身强体壮的孩子太少见了，就村里那些同龄人的体格子，陆为一拳打哭一个不在话下。
第二个原因，大概要归结到陆为他妈身上。
陆为他妈，出嫁前就是白水村里的人，父母亲戚都是本村人。
出嫁之后她再也没回过家，直到守了寡，才带着小孩回来。
回来了，才知道自家的爹妈在三年饥荒的时候全死光了，屋子被村里其他人占了不说，连祖坟都被人填了盖了新屋。
原本死了男人，独自带个娃的陆为妈精神就不太好，回到村里受了几番刺激，便直接得了癔症，整天疯疯癫癫的，再也不像个正常人了。
陆为妈带着陆为在白水村生活，不许任何人跟陆为说话。
她看不见的时候还好，只要她看见了，必定拿着把菜刀冲出来，叫嚷着“滚开，都给我滚，别害死我儿子”，势必要把陆为身边的每个人都赶走。
七八岁的时候，正是最爱结交小友的年纪，虽然脾气臭，陆为也曾经在村子里有过两三个玩得来的伙伴。
可惜某回几个孩子在田上玩耍，正巧遇到了陆为妈。
那几个孩子当然就是被她吓跑了，而陆为只能灰溜溜地回到家里，被拎到家中摆着的那个牌位前，脑袋磕在地上。
陆为妈就在一旁，一把眼泪一把鼻涕地哭。
“这世上的人，每个人，都想害死我们！你爸爸已经被害死了，你可千万不能被他们害死啊！” 七八岁的小小陆为哪会听得懂妈妈在说什么。
小孩是没有死亡的概念的。
在陆为的生命尚未出现一个人，向他解释什么是死亡的时候，死就成为了他的生活中最常出现的字眼。
他的妈妈总是在告诉他，全世界都想害死他。
他那时候不知道什么是世界，他的世界就是白水村，他的全世界就是白水村里的人。
白水村的人不想害死他，他们似乎都在躲着他。
“害死”似乎变成了一件毫无威胁的事，他从来也没有受到过来自同村人的死亡威胁。
这样的反差，潜移默化地，就让陆为失去了人类作为动物，对于死亡的那种天生畏惧感。
死亡于他而言似乎从不是一件严肃的话题，反而是个疯魔者的玩笑。
他会坐在摇摇欲坠的树梢，走在水库边的堤坝，把自己埋在冬天的湖里。
像是某种莫名的默契，正巧，村里人管陆为他妈叫“城里来的疯婆子”，管陆为叫“不知死活的臭小子”。
一个疯，一个不知死活，也正说中了这娘俩的特色。
疯婆子家的臭小子，在很小的时候还能交到几个玩伴，但被疯婆子拿着刀驱赶的次数多了，久而久之，陆为再也没有了伙伴朋友。
他不爱读书，螺丝屁股坐不住学校的凳子。
每次不想读书了，反正老师也不管他，就任性地将功课都抛下，一个人走出了学堂。
没有朋友，对于小小的陆为来说当然是寂寞的。
不能跟人玩，他就跟村里的阿猫阿狗玩，跟水塘里的鱼玩。
可那些动物再怎么有趣，玩着玩着也就腻了。
陆为于是喜欢上了爬山。
白水村四面环山。
第一次登上白水村南边那个山头，是个下雨天。
山路泥泞湿滑，从山脚看上去，瞧不见一个人影。
雨水从树叶的缝隙中漏下来，砸在陆为的身上，把他淋得湿漉漉的。
他虽然人小，但走路稳健得很，每一步都稳稳当当地踩着，一脚脚爬到了山顶。
那是陆为第一次发现，在白水村外头还有村子，在这座山的远处，还有更高的山。
他的世界从此不再只有白水村，而出现了更广阔的天地。
渐渐地，这座山头成为了陆为在成长过程中打发时间的去处。
每当无事的时候，他就会坐到那座山的最顶上，眺望着山脚的白水村，也眺望着这座山之外的世界。
每每看见那些高远的、辽阔的景色，那些无人作伴的孤单都再也不值一提。
山水日复一日，光阴年复一年。
就这样，陆为见证着白水村渐渐开起了合作社，修起了通往村外的公路，再也不是那个闭塞封闭的小村庄。
而坐在山尖尖上的那个少年，也从不知死活的臭小子渐渐长大，块头又高又壮实，很有个顶天立地的模样了。
如果没有差池，陆为会像绝大多数在农村长大的叛逆孩子一样，年幼时靠着初生牛犊不怕虎的无畏在村里作威作福一阵子。
等到他慢慢长大，亲自扛着锄头下田耕种了，也会逐渐明事理懂是非，然后赡养自己疯了的老母，再娶个邻村的姑娘当老婆。
差池出现在陆为十六岁那年。
那年，他早就不上学了。
白水村照着临省富裕村子的经验实行联产承包责任制，陆为家只有他和他妈两个人，能承包的土地不多，但亲力亲为地耕种，也够两口人吃饭。
他妈年纪上来之后，虽然还是疯疯癫癫的，但也没有了拿刀砍人的力气。
脑袋不好，肠胃生了毛病，还中了风半身不遂。
前年的冬天发烧，把喉咙也烧哑了，从此连话都不会说。
整日里躺在床上做个活死人，活着跟死了没什么不同。
陆为对这个疯妈没什么感情，可每天屙屎屙尿还是伺候在床前，没有过什么疏漏。
陆为十六岁的那年夏天，白水村来了个外人，说自己是陆为的叔叔。
那时陆为刚在田里忙完，坐在山尖尖上看太阳，在山上抓兔子的村人说自家来了个什么叔叔，他还以为是什么八杆子打不着的亲戚来打秋风的。
下山满身大汗地去了村口，看见来人，却是个西装革履的文化人。
文化人见着他就抱，眼泪糊了整张脸。
“小为啊！真是委屈你们母子在这深山老林里受苦了！大哥前个月终于平反了，我也终于能把你们接回城里去了！” 被一个陌生人这样拥抱本就莫名其妙，又听了这一番莫名其妙的话，陆为更是摸不着头脑。
文化人打量着陆为这硬朗的身板，破涕为笑：“算了，不提以前那些事了。
快带我去你家，我去跟大嫂说这好消息。
” 尽管对这位叔叔的身份还有所怀疑，但陆为还是带他去了自己家，反正自家一穷二白，完全没什么能让被人坑蒙拐骗的。
一到家里，这位刚收了眼泪没多久的叔叔再一次哭得不能自已。
“大嫂啊，你的命实在是太苦了。
” 陆为的叔叔，当然也姓陆。
他告诉过陆为自己的名字，不过那个名字文邹邹的，陆为根本记不住。
但他记得那天，叔叔在他家里，给他讲了许多关于他爸妈过去的事。
在陆为的记忆之中，从没有出现过爸爸这一号人。
所以听着叔叔讲爸爸的事，对他来说无异于听一个陌生人讲另一个陌生人的故事，无非听个热闹，内心能有什么触动。
文化人不知疲倦地讲了好几个钟头，说到最后，告诉陆为，说在城里给他和他妈留了房子，也能给他在城里找个工作，让陆为过几天带着他妈上城里住去。
陆为当然没答应。
他从小生长在这里，小时候做村里的霸王，好不容易吃着百家饭长大，终于懂了是非，在村里有了一片自己的土地，也算扎下了根来，又怎么能说走就走。
文化人又劝了他好久，可他倔得像牛，怎么也劝不动。
文化人于是转变了思路，提出：“那我把嫂子接进城里去吧。
嫂子现在没有自我活动能力，在这里就是等死。
不如我把她带走，去城里的医院治，说不定还有治好的希望。
” 说实在的，陆为对这个自幼对他动辄打骂，一言不合就拿着刀砍人的疯妈妈真没有什么母子情分。
他能在白水村长这么大，这疯妈妈没给他做过