第三章 揭秘各种算命术的诡异逻辑
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奇，并为此皓首穷经，每每应验，便欣然自得，仿佛天地真理就在一掌间。
可好景不长，由于他们过度迷信术数的力量，便会进入一种疯魔的境地，本来自古流传下来的各种算命方法就有很多漏洞和不足，一旦算不准，他们就茶饭不思，整个人陷入混沌状态，有时想放弃，有时很迷茫。
放眼世间这类算命先生，大多是年过而立还一事无成的人，他们自认为捕获天机、与众不同，苦苦守着所谓的“道”和拾不起来的自尊。
眼看着一个个不会算命的普通人却事业蒸蒸日上，娶妻生子其乐融融，他们也纳闷：究竟错在哪里呢？ 从这个角度讲，这类算命先生也是术数的受害者，他们内心并不邪恶，他们只是想追求一种真理，却陷入了迷信的沼泽。
另一类以赚钱为目的的人，则在利欲熏心中越走越大胆，先骗小钱，再骗大钱，最终成为一时声名鹊起的“大师”，或者“桃李遍天下”的邪教头子。
树大招风，猪肥招宰，多行不义必自毙，因果循环的定律中，这群人最后死后必然遗臭万年。
佛语有云： 万法皆空，因果不空。
因果相报，如影随形。
一个人是什么命，跟他的所作所为息息相关，往大了讲是三世因果，往小了讲是现世报。
一个人是否懂周易、懂风水、懂命理跟命运的好坏没关系，神通和玄术改变不了因果。
佛陀的弟子目犍连尊者有神通不？他神通第一，无人可及，最终也要遵循因果的定律，以身殉法，以生命为代价进入涅槃，宣示了因果不空的真理。
姜子牙厉害不？识破乾坤万年歌，文韬武略传天下。
可关键时刻，他并不信周易占卜。
武王伐纣前夕，命术士占卜，得天地“否”，乃大凶之卦，而且卜卦时，天降大雨，冲翻道台香火，皆为不祥之兆。
群臣皆言此役必败，姜子牙却力排众议，大呼：“苍生之力胜过鬼神！”最终武王大胜。
诸葛亮厉害不？面对扶不起的阿斗，也只好“明知不可为而为之”，祈禳天命，却无法抗拒因果，五丈原草草收场，落得出师未捷空悲凉。
邵雍厉害不？他的“先天八卦说”一直影响至今，一部《皇极经世》更是勾勒出人类3600年的命运史。
这样一位在易学领域登峰造极的人物，晚年却对司马光说：“先天之学，心也，万化万事皆生乎心！”他终于领悟了当年佛陀在菩提树下睹明星而悟道的感觉：色不异空，空不异色，一切唯心所造。
神通和算命只是表象，善恶才是吉凶起伏的根源，真正有神通的人都抗拒不了因果，何况盛名之下、其实难副的伪大师？ “救人一命胜造七级浮屠，调十次风水不如做一件善事。
与其整日忧心忡忡地算命求卦，不如反省自身，真心忏悔，今日之修为决定未来之祸福，无他，因果也。
” 祖爷千言万语，苦口婆心。
在算命这个行当混迹这么多年，祖爷始终感觉老百姓太善良，太迷信，甚至有些愚钝。
人们总是相信世间有高人，山中有神仙，总是认为有那么一批人天机神算，无所不能，却不知只要是生活在这个世界的人，都是人身肉长成，都要吃喝拉撒，都会生老病死，都有无奈和恐惧。
老百姓太淳朴，他们守着自己的神仙梦，代代相传，代代被骗，还自圆其说，乐此不疲。
祖爷深知，算命术流传了这么久，必有其道理，它的道理在于五行的辩证，它的价值在于人们想借此趋吉避凶，它的弊端在于让人们失去了自我，它的罪恶在于术数迷信化，玄学神鬼化坑害了一代代老百姓。
儒为表，修身齐家；道为骨，无为有为；佛为心，度己度人。
国学三脉的核心思想都强调自我的修为和境界，唯独算命先生让人们把生命托付给命运和鬼神；古今各个领域的名人几乎都推崇赞叹儒学、道学、佛学，却从没人推崇算命学，只有一群乡野术士躲在阴暗里大肆聒噪，将算命术吹上天。
孰是孰非，高下立判。
祖爷在书中反复哀叹：人们都央求算命先生帮帮自己，可谁又能想到算命先生自己每日也活得战战兢兢？人们在如获至宝地揣摩算命先生赐予的金口玉言时，可曾想到算命先生正躲在背后大吞冷猪肉？ “人不为己，天诛地灭”这句佛经里的话也被算命先生曲解了，“为”应该读第二声，是修为、修养的意思，这句话的原意是：一个人如果不修习自己的德行，不提高自己的修养，老天都会灭了你。
可居心叵测的人，却把这句话的意思完全颠倒，变成了毫不利人、专门利己的誓词。
“江相派”出了个祖爷，是“江相派”的幸运，更是历史的幸运。
还有谁能比他更了解算命这个行当呢？还有他不知的猫腻吗？还有他搞不懂的诡异逻辑吗？壮士断腕，只为指迷。
丈夫如此，堪称伟岸。
这注定是中国学术史上全面反思中国算命术的黄钟大吕之作，我不知祖爷耗费了多少不眠之夜写这本书，字斟句酌，用心良苦，或许人有了一种信念，就无畏生死，无畏疲倦，强大的使命感催促他不停向前，再向前。
收笔之际，祖爷将此书命名为《阴阳指迷录》。
这本书就像祖爷的命运一样，神神秘秘，起起伏伏，祖爷当时没告诉兄弟们书里的内容，几经浩劫，“文革”后这本书终于重见天日…… 1948年，我来到了“江相派”。
那正是整个帮派风雨飘摇的时刻。
夜里，祖爷不停地写着，修改着，兄弟们都认为他在计算堂口的花销和进账，或是研究新的扎飞之法。
祖爷奋笔疾书，兄弟们也没闲着，除了每日算命打签，有时间便捧起书籍阅读，阿宝们得学会利用闲暇时光补充能量，不光是英耀术，更得学些阴阳五行，甚至诸子百家都得涉猎，在这一行里混，越博学就越有大师范儿。
就连大字不识的二坝头都玩起了斯文，他拿着一本《春宫怪谈》时而挠着头皮问六坝头：“这幅画下面的字是什么意思？” 六坝头笑着说：“二哥啊，还是别读带字的书了，伤神。
” “你个臭六子！”二坝头骂了一句，直接问老四去了，张自沾一脸惆怅让二坝头立马觉得问错了人，他转而奔向三坝头：“三儿，这画下面写的什么？” 三坝头看了看，微微一笑，嗲声嗲气地说：“写的是‘二爷，您快来呀，人家等不及了！’” “哈哈哈哈！有道理！”二坝头高兴得像只毛驴摇头晃尾。
“三儿，你看的什么书？”二坝头看了看三坝头手中的书问。
“相术，鉴人用的。
” “贱人用的？窑姐的书？哪个窑子里拿的？”二坝头追问。
三坝头一脸无奈：“二哥，甚矣，汝之不惠！” “你说什么？你说什么？”二坝头很糊涂。
“他骂你是个笨蛋。
”四坝头插了一句。
“王八蛋！”二坝头冲向三坝头，三坝头一溜烟笑着躲了出去。
我作为一个新人，不敢随便插话，这个时候只是偷偷地发笑。
但就是这一笑，也被二坝头发现了。
“你个大脑瓜子笑什么？” 我脸一红，不知如何应答。
“怕什么！想笑就笑出来嘛！”二坝头拍拍我的脑袋。
“嗯，呵呵，哈哈哈哈。
”我大笑。
“哈哈哈哈……”众人大笑。
我不知这种兄弟们之间的其乐融融早已是明日黄花，一场大的灾难正慢慢逼近。
几个月后，六坝头被钱跃霖毒死了，三坝头等人造反了，祖爷大开杀戒了，逼死钱跃霖，大战秦百川，一番你死我活的争斗，祖爷满身是血勉强站上江相之巅。
就这样，祖爷走完他的民国岁月，四大堂口几百号兄弟跟他步入了中华人民共和国新时代。
蒋介石的算命预言 刚建国那会儿，天下并不太平，国民党残余部队、无孔不入的特务、山中的大土匪、各地的“会道门”，各种黑恶势力交织在一起，他们在蒋介石“反攻大陆计划”的感召下串通一气，意欲颠覆新生的共和国政权。
尤其“会道门”这一块儿，在中华大地根深蒂固，乃至之后斗争了几十年，仍旧忽明忽暗、余火未尽。
祖爷统一“江相派”不久，镇守四川分舵的二坝头就传来消息，说四川又出了一位老神仙，号称开了“天眼通”，天眼通也叫千里眼或阴阳眼。
据说有这种功能的人可以看到正常人看不到的东西，比如你和他在一张桌子上吃饭，他会指着你旁边空空的座位说你旁边还坐着一个人，吓得你鸡皮疙瘩起一身。
再如他去你家里做客，聊天期间，他会突然不说话了，眼睛直勾勾地盯着门口，告诉你门口进来两个死去的小孩，在倾听大家说话，搞得你后脊梁冷飕飕的。
民国时期最著名的“天眼通”事件发生在南京。
七七事变前，有个老头经常带着自己的孙子去南京的一个茶楼喝茶吃果点，直到有一天，小孩死活都不上楼，还一直盯着人声鼎沸的茶楼哇哇大哭，爷爷问怎么回事，小孩说看到茶楼里有很多死人。
爷爷认为孙子故意调皮，就硬拉着孙子的手上楼，结果小孩发疯一般往后退，哭声都变了，眼睛像看到鬼一样惊恐。
老头没辙了，只好领着孙子回家。
第二天，老头再带孙子来茶楼，孙子依旧大哭不止，一来二去，这老头终于悟出点什么，回家后动员全家老小及南京城的亲戚朋友离开南京。
当时大多数朋友都不信，直到南京沦陷，大屠杀中尸横遍野，人们这才明白原来当初那个小孩开了“天眼通”，看到了未来的景象。
后来江湖传说，这个小孩就是后来的“治欧斋主”、民国时期著名的画家张聿光先生。
这当然都是后人以讹传讹，就连祖爷也对此事抱有极大的怀疑——张先生民国三年就是上海图画美术院的校长了，怎么可能在七七事变前让爷爷领着去吃果点？ 但关于阴阳眼的传说却是由来已久，如今四川又跳出一位老神仙，大侃“灾异论”，宣扬国民党三年之内必能打回来。
与此同时，江湖上也沸沸扬扬地炒作“蒋介石胜不离川，败不离湾”的算命预言。
“胜不离川，败不离湾”据说是抗战胜利前算命先生对蒋介石的一句忠告，意思是说：四川是蒋介石的福地，要想抗战取胜，就得以此为基地，而且抗战胜利后，也不要还都南京，要死死把握住这风水龙脉；至于败不离湾，是说如果蒋介石在国共对战中没有争得天下，那台湾是他的养老之地。
而且小道消息疯传，这个算命预言就出自“天眼通”老神仙之口，这个老神仙就是当初给毛泽东算命并许之“8341”神秘预言的那个高人。
一系列神乎其神的传说铺天盖地而来，祖爷冥冥中感觉要出大事。
全国的“会道门”正在站队，鉴于共产党以往破除迷信的铁腕作风，大多数帮派都默默地向国民党靠拢。
而且黑道、土匪、“会道门”之间似乎有一种默契。
上海的黑帮叫嚣：“解放军进得了上海，
可好景不长，由于他们过度迷信术数的力量，便会进入一种疯魔的境地，本来自古流传下来的各种算命方法就有很多漏洞和不足，一旦算不准，他们就茶饭不思，整个人陷入混沌状态，有时想放弃，有时很迷茫。
放眼世间这类算命先生，大多是年过而立还一事无成的人，他们自认为捕获天机、与众不同，苦苦守着所谓的“道”和拾不起来的自尊。
眼看着一个个不会算命的普通人却事业蒸蒸日上，娶妻生子其乐融融，他们也纳闷：究竟错在哪里呢？ 从这个角度讲，这类算命先生也是术数的受害者，他们内心并不邪恶，他们只是想追求一种真理，却陷入了迷信的沼泽。
另一类以赚钱为目的的人，则在利欲熏心中越走越大胆，先骗小钱，再骗大钱，最终成为一时声名鹊起的“大师”，或者“桃李遍天下”的邪教头子。
树大招风，猪肥招宰，多行不义必自毙，因果循环的定律中，这群人最后死后必然遗臭万年。
佛语有云： 万法皆空，因果不空。
因果相报，如影随形。
一个人是什么命，跟他的所作所为息息相关，往大了讲是三世因果，往小了讲是现世报。
一个人是否懂周易、懂风水、懂命理跟命运的好坏没关系，神通和玄术改变不了因果。
佛陀的弟子目犍连尊者有神通不？他神通第一，无人可及，最终也要遵循因果的定律，以身殉法，以生命为代价进入涅槃，宣示了因果不空的真理。
姜子牙厉害不？识破乾坤万年歌，文韬武略传天下。
可关键时刻，他并不信周易占卜。
武王伐纣前夕，命术士占卜，得天地“否”，乃大凶之卦，而且卜卦时，天降大雨，冲翻道台香火，皆为不祥之兆。
群臣皆言此役必败，姜子牙却力排众议，大呼：“苍生之力胜过鬼神！”最终武王大胜。
诸葛亮厉害不？面对扶不起的阿斗，也只好“明知不可为而为之”，祈禳天命，却无法抗拒因果，五丈原草草收场，落得出师未捷空悲凉。
邵雍厉害不？他的“先天八卦说”一直影响至今，一部《皇极经世》更是勾勒出人类3600年的命运史。
这样一位在易学领域登峰造极的人物，晚年却对司马光说：“先天之学，心也，万化万事皆生乎心！”他终于领悟了当年佛陀在菩提树下睹明星而悟道的感觉：色不异空，空不异色，一切唯心所造。
神通和算命只是表象，善恶才是吉凶起伏的根源，真正有神通的人都抗拒不了因果，何况盛名之下、其实难副的伪大师？ “救人一命胜造七级浮屠，调十次风水不如做一件善事。
与其整日忧心忡忡地算命求卦，不如反省自身，真心忏悔，今日之修为决定未来之祸福，无他，因果也。
” 祖爷千言万语，苦口婆心。
在算命这个行当混迹这么多年，祖爷始终感觉老百姓太善良，太迷信，甚至有些愚钝。
人们总是相信世间有高人，山中有神仙，总是认为有那么一批人天机神算，无所不能，却不知只要是生活在这个世界的人，都是人身肉长成，都要吃喝拉撒，都会生老病死，都有无奈和恐惧。
老百姓太淳朴，他们守着自己的神仙梦，代代相传，代代被骗，还自圆其说，乐此不疲。
祖爷深知，算命术流传了这么久，必有其道理，它的道理在于五行的辩证，它的价值在于人们想借此趋吉避凶，它的弊端在于让人们失去了自我，它的罪恶在于术数迷信化，玄学神鬼化坑害了一代代老百姓。
儒为表，修身齐家；道为骨，无为有为；佛为心，度己度人。
国学三脉的核心思想都强调自我的修为和境界，唯独算命先生让人们把生命托付给命运和鬼神；古今各个领域的名人几乎都推崇赞叹儒学、道学、佛学，却从没人推崇算命学，只有一群乡野术士躲在阴暗里大肆聒噪，将算命术吹上天。
孰是孰非，高下立判。
祖爷在书中反复哀叹：人们都央求算命先生帮帮自己，可谁又能想到算命先生自己每日也活得战战兢兢？人们在如获至宝地揣摩算命先生赐予的金口玉言时，可曾想到算命先生正躲在背后大吞冷猪肉？ “人不为己，天诛地灭”这句佛经里的话也被算命先生曲解了，“为”应该读第二声，是修为、修养的意思，这句话的原意是：一个人如果不修习自己的德行，不提高自己的修养，老天都会灭了你。
可居心叵测的人，却把这句话的意思完全颠倒，变成了毫不利人、专门利己的誓词。
“江相派”出了个祖爷，是“江相派”的幸运，更是历史的幸运。
还有谁能比他更了解算命这个行当呢？还有他不知的猫腻吗？还有他搞不懂的诡异逻辑吗？壮士断腕，只为指迷。
丈夫如此，堪称伟岸。
这注定是中国学术史上全面反思中国算命术的黄钟大吕之作，我不知祖爷耗费了多少不眠之夜写这本书，字斟句酌，用心良苦，或许人有了一种信念，就无畏生死，无畏疲倦，强大的使命感催促他不停向前，再向前。
收笔之际，祖爷将此书命名为《阴阳指迷录》。
这本书就像祖爷的命运一样，神神秘秘，起起伏伏，祖爷当时没告诉兄弟们书里的内容，几经浩劫，“文革”后这本书终于重见天日…… 1948年，我来到了“江相派”。
那正是整个帮派风雨飘摇的时刻。
夜里，祖爷不停地写着，修改着，兄弟们都认为他在计算堂口的花销和进账，或是研究新的扎飞之法。
祖爷奋笔疾书，兄弟们也没闲着，除了每日算命打签，有时间便捧起书籍阅读，阿宝们得学会利用闲暇时光补充能量，不光是英耀术，更得学些阴阳五行，甚至诸子百家都得涉猎，在这一行里混，越博学就越有大师范儿。
就连大字不识的二坝头都玩起了斯文，他拿着一本《春宫怪谈》时而挠着头皮问六坝头：“这幅画下面的字是什么意思？” 六坝头笑着说：“二哥啊，还是别读带字的书了，伤神。
” “你个臭六子！”二坝头骂了一句，直接问老四去了，张自沾一脸惆怅让二坝头立马觉得问错了人，他转而奔向三坝头：“三儿，这画下面写的什么？” 三坝头看了看，微微一笑，嗲声嗲气地说：“写的是‘二爷，您快来呀，人家等不及了！’” “哈哈哈哈！有道理！”二坝头高兴得像只毛驴摇头晃尾。
“三儿，你看的什么书？”二坝头看了看三坝头手中的书问。
“相术，鉴人用的。
” “贱人用的？窑姐的书？哪个窑子里拿的？”二坝头追问。
三坝头一脸无奈：“二哥，甚矣，汝之不惠！” “你说什么？你说什么？”二坝头很糊涂。
“他骂你是个笨蛋。
”四坝头插了一句。
“王八蛋！”二坝头冲向三坝头，三坝头一溜烟笑着躲了出去。
我作为一个新人，不敢随便插话，这个时候只是偷偷地发笑。
但就是这一笑，也被二坝头发现了。
“你个大脑瓜子笑什么？” 我脸一红，不知如何应答。
“怕什么！想笑就笑出来嘛！”二坝头拍拍我的脑袋。
“嗯，呵呵，哈哈哈哈。
”我大笑。
“哈哈哈哈……”众人大笑。
我不知这种兄弟们之间的其乐融融早已是明日黄花，一场大的灾难正慢慢逼近。
几个月后，六坝头被钱跃霖毒死了，三坝头等人造反了，祖爷大开杀戒了，逼死钱跃霖，大战秦百川，一番你死我活的争斗，祖爷满身是血勉强站上江相之巅。
就这样，祖爷走完他的民国岁月，四大堂口几百号兄弟跟他步入了中华人民共和国新时代。
蒋介石的算命预言 刚建国那会儿，天下并不太平，国民党残余部队、无孔不入的特务、山中的大土匪、各地的“会道门”，各种黑恶势力交织在一起，他们在蒋介石“反攻大陆计划”的感召下串通一气，意欲颠覆新生的共和国政权。
尤其“会道门”这一块儿，在中华大地根深蒂固，乃至之后斗争了几十年，仍旧忽明忽暗、余火未尽。
祖爷统一“江相派”不久，镇守四川分舵的二坝头就传来消息，说四川又出了一位老神仙，号称开了“天眼通”，天眼通也叫千里眼或阴阳眼。
据说有这种功能的人可以看到正常人看不到的东西，比如你和他在一张桌子上吃饭，他会指着你旁边空空的座位说你旁边还坐着一个人，吓得你鸡皮疙瘩起一身。
再如他去你家里做客，聊天期间，他会突然不说话了，眼睛直勾勾地盯着门口，告诉你门口进来两个死去的小孩，在倾听大家说话，搞得你后脊梁冷飕飕的。
民国时期最著名的“天眼通”事件发生在南京。
七七事变前，有个老头经常带着自己的孙子去南京的一个茶楼喝茶吃果点，直到有一天，小孩死活都不上楼，还一直盯着人声鼎沸的茶楼哇哇大哭，爷爷问怎么回事，小孩说看到茶楼里有很多死人。
爷爷认为孙子故意调皮，就硬拉着孙子的手上楼，结果小孩发疯一般往后退，哭声都变了，眼睛像看到鬼一样惊恐。
老头没辙了，只好领着孙子回家。
第二天，老头再带孙子来茶楼，孙子依旧大哭不止，一来二去，这老头终于悟出点什么，回家后动员全家老小及南京城的亲戚朋友离开南京。
当时大多数朋友都不信，直到南京沦陷，大屠杀中尸横遍野，人们这才明白原来当初那个小孩开了“天眼通”，看到了未来的景象。
后来江湖传说，这个小孩就是后来的“治欧斋主”、民国时期著名的画家张聿光先生。
这当然都是后人以讹传讹，就连祖爷也对此事抱有极大的怀疑——张先生民国三年就是上海图画美术院的校长了，怎么可能在七七事变前让爷爷领着去吃果点？ 但关于阴阳眼的传说却是由来已久，如今四川又跳出一位老神仙，大侃“灾异论”，宣扬国民党三年之内必能打回来。
与此同时，江湖上也沸沸扬扬地炒作“蒋介石胜不离川，败不离湾”的算命预言。
“胜不离川，败不离湾”据说是抗战胜利前算命先生对蒋介石的一句忠告，意思是说：四川是蒋介石的福地，要想抗战取胜，就得以此为基地，而且抗战胜利后，也不要还都南京，要死死把握住这风水龙脉；至于败不离湾，是说如果蒋介石在国共对战中没有争得天下，那台湾是他的养老之地。
而且小道消息疯传，这个算命预言就出自“天眼通”老神仙之口，这个老神仙就是当初给毛泽东算命并许之“8341”神秘预言的那个高人。
一系列神乎其神的传说铺天盖地而来，祖爷冥冥中感觉要出大事。
全国的“会道门”正在站队，鉴于共产党以往破除迷信的铁腕作风，大多数帮派都默默地向国民党靠拢。
而且黑道、土匪、“会道门”之间似乎有一种默契。
上海的黑帮叫嚣：“解放军进得了上海，